Phóng to

Một nghi lễ đám cưới truyền thống của Ấn Độ

TT - Năm 1983, Ấn Độ thông qua luật chống của hồi môn nhằm bảo vệ các cô dâu khỏi cảnh bị nhà chồng đánh đập, thậm chí giết chết để vòi tiền. Giờ đây, đến lượt phái mạnh ở Ấn Độ lên tiếng vì cảm thấy... bất công!

Trước khi năm nhân viên cảnh sát ập vào phòng ngủ của Abhishek Kumar trong căn hộ tại New Delhi, viên kỹ sư phần mềm máy tính này đã chuẩn bị sẵn sàng. Bố mẹ anh đã dọn đi chỗ khác, một túi quần áo được gói sẵn để anh mang vào tù. Tội mà Kumar gây ra, như anh giải thích, là một cuộc hôn nhân tan vỡ.

Khi phái mạnh là "nạn nhân"

Vợ của Kumar, chị Pratibha, một giảng viên cao đẳng, đã gửi đơn kiện chồng vi phạm luật chống của hồi môn. Theo luật, hễ bị kiện thì cả chồng lẫn bố mẹ chồng lập tức bị bắt bỏ tù không cần điều tra.

Vợ chồng Kumar kết hôn vào cuối năm 2005, nhưng vợ anh đã bỏ nhà đi chỉ sau năm ngày chung sống. Không lâu sau chị đâm đơn kiện, nói anh từng dọa giết chị nếu chị không giao của hồi môn, trong đó có một chiếc xe trị giá 2.500 USD. Kumar đã phản đối những cáo buộc này. "Tôi đã bị giam sáu tuần trong một căn phòng bé xíu cùng những kẻ trộm cắp. Tôi vô tội mà bị đối xử như một kẻ có tội" - anh chồng 25 tuổi than thở. Kumar được thả sau khi đóng tiền tại ngoại. Vợ anh đã đồng ý không kiện ra tòa với điều kiện anh chịu trả cho chị gần 18.000 USD. Họ ly dị vào tháng mười vừa qua.

Câu chuyện của Kumar phản ánh một xu hướng mới đang ngày càng tăng ở Ấn Độ. Các tổ chức bảo vệ quyền lợi của cánh mày râu nói rằng nhiều ông chồng đang trở thành nạn nhân của đạo luật ra đời từ 24 năm trước.

Theo tập tục, con gái Ấn Độ về nhà chồng phải đem theo một khoản hồi môn cho gia đình chồng. Món tiền này do hai bên gia đình thương lượng. Do có nhiều vụ bạo hành gia đình xảy ra vì món tiền hồi môn ấy mà chính phủ đã thông qua luật cấm của hồi môn. Ai vi phạm có thể bị phạt tù 3 năm. Mục đích của đạo luật này là tốt đẹp, nhưng có không ít trường hợp những người phụ nữ xem đó như là công cụ để moi được càng nhiều tiền càng tốt từ chồng mình.

Swarup Sarkar, người sáng lập Tổ chức Cứu lấy gia đình Ấn Độ, bức xúc: "Những luật bảo vệ phụ nữ cho rằng phái yếu luôn trung thành và thật thà, vì thế mà luật không bao giờ yêu cầu bằng chứng. Nhiều ông chồng thật thà đã bị bỏ tù. Ngày càng nhiều đàn ông tự tử. Đạo luật này đã trở thành công cụ khủng bố chứ không phải công cụ bình đẳng nữa!".

Những ông chồng vùng lên

Phóng to

Bản thân Swarup Sarkar cũng là một "nạn nhân" của đạo luật này. Anh đã lập ra Tổ chức Cứu lấy gia đình Ấn Độ sau khi bị vợ kiện oan cách nay năm năm.

Sarkar cho biết theo thống kê của chính phủ, 134.757 người đã bị bắt theo luật chống của hồi môn, nhưng chỉ có 5.739 người bị kết án. Từ năm 2002 đến nay, tổ chức của Sarkar đã thu hút 8.000 hội viên chỉ riêng tại New Delhi, đa số đều là giới trí thức. "Tôi biết cái cảm giác mất ăn mất ngủ là như thế nào. Chúng tôi muốn luật pháp phải công bằng, không thiên vị bên nào" - Sarkar nói.

Thứ bảy hằng tuần, các thành viên của Tổ chức Cứu lấy gia đình Ấn Độ lại họp mặt để chia sẻ kinh nghiệm. Họ tư vấn cho nhau cách vượt qua nỗi khổ "bị bạo hành có hệ thống" từ vợ. Tại những cuộc họp này, cánh đàn ông còn được luật sư tư vấn miễn phí.

Nỗi ấm ức của các quí ông Ấn Độ không chỉ dừng lại ở chuyện đạo luật chống của hồi môn. Ngày càng nhiều phụ nữ có thu nhập độc lập đang chứng tỏ vị thế của mình. Họ bứt ra khỏi hình ảnh "núp bóng tùng quân" của những người vợ ngày xưa. Điều này khiến các ông chồng chạm tự ái vì bị tước mất vai trò trụ cột trong gia đình.

Một tổ chức nam giới ở Ấn Độ đang yêu cầu thành lập Bộ Nam giới, với lập luận rằng 82% người nộp thuế là cánh đàn ông, vậy mà chính phủ không dành một đồng nào cho "phúc lợi nam giới". Dù thừa nhận xã hội Ấn Độ đã phân biệt đối xử với phụ nữ trong nhiều thế kỷ, nhưng các quí ông không đồng tình với việc dùng những biện pháp pháp luật để sửa chữa những bất công trong quá khứ.

Hoạt động của những tổ chức như "Cứu lấy gia đình Ấn Độ" được đông đảo nam giới ủng hộ, nhưng lại không nhận được sự thông cảm của những người bảo vệ phụ nữ. Indria Jaisingh, một luật sư ở Delhi, nói vì phụ nữ Ấn Độ vẫn phải sống chung với gia đình chồng nên rất cần đạo luật chống của hồi môn để bảo vệ họ. "Sở dĩ có phương án bỏ tù những người phạm luật vì các thành viên trong cả một gia đình nhà chồng thường hợp sức bạo hành cô dâu. Có thể chúng tôi còn cần thêm luật để đảm bảo cho phụ nữ được phân chia công bằng tài sản khi ly dị” - Jaisingh nói. Tại trụ sở Trung tâm chống tội ác với phụ nữ ở Delhi, vốn được lập ra để điều tra các vụ bạo hành trong hôn nhân, cảnh sát thường tiếp nhận đơn kiện của nạn nhân là cánh đàn ông với thái độ hoài nghi. H. P. S. Virk, giám đốc trung tâm này, nói rằng chỉ có một lượng nhỏ phụ nữ lạm dụng luật chống của hồi môn. "Theo kinh nghiệm của tôi, tỉ lệ chỉ khoảng 2%" - ông nhấn mạnh.