Phóng sinh không nhất thiết phải vào mùng 1 hay ngày rằm

Phóng sinh là một việc làm ý nghĩa, thế nhưng ngày nay phóng sinh đã bị biến tướng, từ đó dẫn đến việc nhiều người chưa hiểu đúng về phóng sinh.

Chúng ta nghĩ phóng sinh là như thế nào?

Chị Nguyễn Điệp, ngụ Tân Bình, TP.HCM cho biết bản thân không phải là người thường xuyên phóng sinh như những người khác. Mà khi gặp một trường hợp nào đó cảm thấy mình cần phải giải cứu con vật thì chị sẽ nghĩ đến chuyện phóng sinh.

“Tôi thấy mọi người hay phóng sinh vào mùng 1 hoặc 15. Riêng tôi, khi một con vật đang trong tình huống nguy hiểm, tôi sẽ cứu nó và xem như đó là việc phóng sinh. Chẳng hạn như tháng trước tôi và chồng có đi du lịch biển, vô tình phát hiện một con cá, không rõ là cá gì đang bị mắc cạn, nằm thoi thóp. Có lẽ do cá quá nhỏ nên hầu như không ai để ý đến, vậy là tôi lập tức mang nó trả về biển. Hay có lần đi chợ, thấy bà bán cá đang cầm dao chuẩn bị làm thịt một con ếch, tôi thấy con ếch đưa cả hai tay hai chân như đang van xin và muốn đỡ lấy cái dao đó nên tôi đã hỏi mua lại hết số ếch và mang đi thả” - Chị Điệp nói.

Chị NC, ngụ TP Thủ Đức cũng cho biết thường đến những ngày rằm lớn hoặc các dịp lễ như Vu Lan báo hiếu, mùng 1 Tết chị sẽ thực hiện phóng sinh. Tuy nhiên, thay vì ra chợ mua cá thì trước ngày phóng sinh chị sẽ gọi cho một người quen bán cá ở chợ để đặt số cá.

“Do nhà cũng làm ăn nên tôi chỉ mong làm được những điều tốt để mang lại may mắn, mỗi tháng tôi hay ăn chay vào mùng 1 và 15. Tôi cũng hay thả cá phóng sinh để tích đức, lần gần nhất tôi vừa thả 20kg cá, trong đó có cá trê và cá lóc… Mỗi lần như vậy tôi sẽ đặt mua trước vì sợ không có đủ số cá mà tôi muốn thả. Tôi cũng không biết mình làm như vậy có đúng không” - chị C. nói.

Phóng sinh phải “tuỳ duyên”

Trao đổi với PV, Hoà Thượng Thích Duy Trấn, Ủy viên Hội đồng Trị sự - Giáo hội Phật giáo Việt Nam, Trụ trì chùa Liên Hoa, cho biết Đức Phật dạy khi mình đến nơi nào thấy người ta chuẩn bị bắt con vật vô lò, vô nồi thì mình mua lại, mình đem đi thả cái đó mới gọi là phóng sinh. Phóng sinh phải “tuỳ duyên”, không nhất thiết phải định một ngày nào đó để phóng sinh.

Phóng sinh là sự thể hiện tấm lòng từ bi của con người. Phóng sinh để cứu lấy sinh mạng của một con vật, tất cả chúng đều có linh tính và đều có sự sống. Đồng thời, phóng sinh không nhất định phải là cá và chim mà bất kì con vật nào khi chúng đang gặp nạn.

Tuy nhiên, ngày nay phóng sinh đã bị biến tướng, nhiều người họ thực hiện như một phong trào, để làm theo người khác hoặc với niềm tin rằng sẽ giảm bớt tội lỗi,… Từ đó, dẫn đến việc họ bắt đầu “đặt hàng” những người bán cá, bán cua…

“Nếu ngày mai họ đi phóng sinh, họ gọi cho chủ vựa cá và nói rằng ngày mai bán cho tôi vài kg cá để tôi đi phóng sinh. Thử nghĩ xem, nếu vựa cá họ không có đủ số kg mà người ta đặt thì bắt buộc họ phải đi thu mua lại hoặc đi bắt thêm. Như vậy là người mua cá gián tiếp hại những con cá đó chứ không phải là phóng sinh” - Hoà Thượng Thích Duy Trấn nói.

Hoà Thượng Thích Duy Trấn cho biết thêm, chỉ cần ra chợ mua số cá vừa đủ số tiền mình có, chọn nơi thích hợp và phóng sinh là được, còn việc đặt mua thì tuyệt nhiên không nên. Lưu ý, không nên trả giá khi mua lại những con vật mà mình phóng sinh.

Cũng theo Hoà Thượng, hiện nay một số ngôi chùa họ định ngày trong tháng sẽ phóng sinh, mọi người cũng có thể đến chùa vào ngày đó để cùng phóng sinh. Thế nhưng, điều này dẫn đến việc những người xấu họ lợi dụng để chầu trực sẵn, chờ đến khi bắt đầu phóng sinh thì họ tìm mọi cách như dùng điện, giăng lưới… để bắt cá lại mang đi bán. Cho nên, phóng tới phóng lui cũng chỉ bao nhiêu số cá đó, hơn nữa phóng sinh mà cá không đi được còn bị bắt lại như vậy thì tội cho nó.

“Trước đây, ở chùa cũng tổ chức phóng sinh nhưng kể từ khi thấy cá bị chích điện như vậy thì chùa bắt đầu hạn chế phóng sinh. Đồng thời, chùa chuyển sang làm những việc thiện khác, thay vì phóng sinh cá mình trao học bổng cho học sinh để phóng sinh tài năng của đất nước, các em tương lai sẽ trở thành kỹ sư, bác sĩ và sẽ giúp được nhiều người” - Hoà Thượng cho hay.