PNO - Ông cho biết những bức tượng gây xôn xao dư luận trong mấy ngày qua hoàn toàn không thể hiện được tính Việt Nam.
Vài ngày qua, hình ảnh một số tượng binh lính thời phong kiến được chuyển về Đà Lạt trên những chiếc xe tải lớn khiến dư luận xôn xao. Những bức tượng này được chia làm 3 nhóm, đều mang vũ khí: quân phục toàn thân phủ nhũ vàng, quân phục màu đỏ xen nhũ vàng, áo vải.
 |
| Những chuyến xe vận chuyển tượng về Đà Lạt |
Nhiều người cho rằng những bức tượng này mô phỏng tượng quân lính Trung Quốc thời Tần Thủy Hoàng. Họ cũng đặt nghi vấn liệu số lượng lớn tượng này được chuyển về Đà Lạt có nhằm xây dựng một Tử Cấm Thành kiểu Trung Quốc, hoặc để kinh doanh du lịch tâm linh có yếu tố Trung Quốc hay không?
Theo thông tin ban đầu, nhóm tượng này do ông Ngô Quang Phúc - Chủ tịch Công ty cổ phần tập đoàn Liên Minh (Liên Minh Group, có trụ sở tại Đà Lạt) mua về từ Bình Dương. Có tổng cộng 230 tượng, được cho là mua từ khu du lịch Đại Nam, hiện đã chở về 60 tượng. Ông Phúc nói do thấy những tượng này đẹp nên mua về, có thể dùng trang trí nhà hoặc kinh doanh nhưng hiện chưa có ý định sử dụng cụ thể.
Ông Phúc khẳng định đây là tượng binh lính Việt Nam thời phong kiến. Trên áo giáp và khiên có hoạ tiết chim Lạc tương tự như trên trống đồng Đông Sơn. Các tượng bị hư hại nên được để ở bãi giữ xe của Khu du lịch Quỷ Núi để sửa chữa.
 |
| Nhóm tượng gây xôn xao dư luận trong vài ngày qua |
Trước những nghi ngại từ dư luận, Báo Phụ Nữ TPHCM đã tham khảo ý kiến giáo sư sử học Lê Văn Lan để làm rõ vấn đề. Ông khẳng định: “Những bức tượng được dư luận quan tâm trong những ngày qua không có tính Việt Nam một chút nào. Ở bất cứ lát cắt thời gian nào, tại Việt Nam cũng không tồn tại những người lính, chiến binh như thế này. Hoạ tiết chim Lạc được ráp vào một cách rất ngô nghê, cũng không phải là nguyên bản trên trống đồng của Văn hoá Đông Sơn thời Hùng Vương. Như vậy, cả về hoạ tiết, hình khối của tượng cũng như tổng thể của việc bày biện như thế này rất phi dân tộc (không có tính dân tộc - PV)”.
 |
| Giáo sư Lê Văn Lan nhận định những tượng trên đều không có tính dân tộc |
Trong một diễn biến liên quan, chiều 31/8, bà Nguyễn Thị Nguyên - Giám đốc Sở Văn hoá - Thể thao và Du lịch (VH-TT&DL) Lâm Đồng cho biết, sau khi dư luận phản ánh, sở đã tiến hành kiểm tra. Theo bà, tại thời điểm kiểm tra, Liên Minh Group không trình được giấy tờ chứng minh nguồn gốc, xuất xứ của những bức tượng.
Sở VH-TT&DL Lâm Đồng sẽ tiến hành xác minh nguồn gốc tượng, mục đích sử dụng, yếu tố văn hoá tâm linh. Những nội dung này sẽ được làm rõ trong buổi làm việc giữa Sở VH-TT&DL Lâm Đồng với Liên Minh Group.
Trước đó, đơn vị này cũng từng bị dư luận phản ứng khi khai trương Khu du lịch Quỷ Núi chứa nhiều tượng rùng rợn, phản cảm, được cho là không phù hợp với không gian, môi trường và hình ảnh của Đà Lạt.
Trung Sơn
| Chia sẻ bài viết: |
Lương Huu Nga 09-09-2020 17:03:52
Những tượng này có thể đem đến Thung lũng Tình yêu để trưng bày làm du lịch mang màu sắc Trung Quốc !
PAV 03-09-2020 07:04:30
Mình rất muốn biết binh lính Việt thời phong kiến trông như thế nào? Sao các nhà Sử học không đưa ra những bản vẽ mô phỏng để mọi người nắm rõ?
huy ngọc 02-09-2020 16:02:56
nhìn tượng đã thấy ko có tí nào văn hóa Việt. dẹp thôi
vanhung 02-09-2020 07:07:19
. . ."Ở bất cứ lát cắt thời gian nào, tại Việt Nam cũng không tồn tại những người lính, chiến binh như thế này.. . .", ". . . Như vậy, cả về hoạ tiết, hình khối của tượng cũng như tổng thể của việc bày biện như thế này rất phi dân tộc (không có tính dân tộc - PV)”.
Nhưng có thể là hình tượng đại diện cho dân tộc khác? Đây đơn thuần mang tính kinh doanh, tâm linh hay vì mục đích khác?
nguyễn phương 02-09-2020 04:26:41
GS Lan đã phát biểu rất đúng, cố ráp hình ảnh chim Lạc rồi cho đó là chiến binh Đại Việt, cố tình lập lờ đánh lận con đen.
Minh Chinh le 01-09-2020 16:50:23
Nhìn qua, đã "nhức mắt" lai tạo. Nên ngăn ngừa, kẻo lại khó về sau, vì "tâm linh hóa".
khuê trường 01-09-2020 15:23:20
Đề nghị quý báo có một bài (hoặc phỏng vấn) kèm hình ảnh càng tốt về hình ảnh người lính thời xưa
Dưới mái nhà Báo Phụ nữ TPHCM, những phóng viên mảng Văn hóa - Văn nghệ đã cùng nhau đi qua nhiều chặng đường.
Đại hội đại biểu Hội Văn học nghệ thuật các dân tộc thiểu số TPHCM khóa I (nhiệm kỳ 2026 - 2031).
Nghệ thuật biểu diễn với nguồn nhân lực chất lượng cao được đánh giá rất giàu tiềm năng
Hội sách Thiếu nhi TPHCM 2026 với quy mô lớn nhất từ trước đến nay góp phần mang tri thức đến tận chung cư, xóm trọ và các tỉnh vùng sâu.
Chương trình hưởng ứng Chiến dịch truyền thông "Vì cộng đồng không ma túy", đồng thời chào mừng nhiều sự kiện chính trị, xã hội quan trọng của thành phố.
Hội sách Thiếu nhi TPHCM lần thứ sáu dự kiến mang đến hơn 100 hoạt động dành cho trẻ em
Hội sách Thiếu nhi 2026 khẳng định sứ mệnh hành động vì cộng đồng, bình đẳng tiếp cận tri thức và góp phần phát triển tư duy thế hệ trẻ.
Hiện vật nặng gần 29 tấn, nằm trong lớp cát khô suốt khoảng 80 năm nhưng vẫn được bảo tồn trong tình trạng hiếm thấy.
Hội Âm nhạc TPHCM vừa tổ chức kỳ đại hội đầu tiên, đánh dấu sự hợp nhất nguồn lực từ Bình Dương và Bà Rịa - Vũng Tàu vào TPHCM.
Nghệ sĩ nhiếp ảnh Đoàn Hoài Trung tái đắc cử Chủ tịch Hội Nhiếp ảnh TPHCM nhiệm kỳ 2026 - 2031.
Lần đầu tiên sau khoảng 220 năm, mặt tiền phía tây của đền Parthenon ở Hy Lạp được nhìn thấy gần như trọn vẹn.
Hát bội mừng 50 năm thành phố mang tên Bác với chương trình "Sắc - ấn ngọc Nam phương".
Di sản văn hóa phi vật thể chỉ có thể “sống” khi có người thực hành, truyền dạy, sáng tạo.
Hội Âm nhạc TPHCM tổ chức đại hội toàn thể lần I (nhiệm kỳ 2026 - 2031).
Triển lãm ảnh là một dịp đánh dấu hành trình hơn 20 năm cầm máy dấn thân băng qua khắp mọi miền đất nước của Nhiếp ảnh gia Hồ Vũ.
Đại hội Hội Âm nhạc TPHCM định hướng chặng đường mới cho hoạt động âm nhạc TPHCM. Trong đó, có việc thành lập Trung tâm Đào tạo và Tổ chức biểu diễn.
Thiếu sân khấu dành cho nghệ sĩ nhạc cụ dân tộc là vấn đề không mới ở nhiều địa phương, trong đó có TPHCM.
Kiến trúc sư Lưu Hướng Dương được bầu làm Chủ tịch Hội Kiến trúc sư TPHCM khóa I (nhiệm kỳ 2026 - 2031).
